Pilosopiya ng GDPR: Bakit Kailangan ang Pagsunod sa Regulasyon sa Privacy?

Kapag tayo ay ipinanganak tayo ay agad na nauugnay sa isang ibinigay: ang pangalan! Kaagad pagkatapos ay binibigyan kami ng apelyido, dahil ito ay nagpapatunay na kabilang sa isang pamilya. Natututo tayong lahat na ipagdiwang ang petsa ng kapanganakan at alam ang lugar kung saan tayo ipinanganak o kung saan tayo nakatira kasama ng iba, isang lugar na nagtatapos sa pagtukoy ng isang komunidad. Sa paglipas ng panahon, ang parehong komunidad na ito ay pinayaman at namumukod-tangi salamat sa data na nagsasabi sa relasyon sa pagitan ng mga miyembro nito. Ang data ay naglalarawan kung sino tayo bilang mga salita na naglalarawan sa ating pagkatao, ang lahat ng ito sa paglipas ng panahon ay bumubuo ng ating pagkakakilanlan at pagkatao para sa atin at para sa sinumang gustong makaugnay sa atin. Maraming mga tila karaniwang data, na iba't ibang magkakaugnay na bumubuo ng impormasyon, naglalarawan sa ating sarili, kung sino tayo, kung ano ang iniisip natin, kung ano ang gusto natin at kung ano ang gusto natin. Maraming mga ladrilyo na magkakasamang tumutukoy sa ating pagkakakilanlan, ating pagkatao at nagbibigay sa atin ng pag-aari.

Sa tuwing makakatagpo kami ng isang estranghero kailangan namin hindi lamang ng data tulad ng kulay ng balat, taas, amoy, kundi pati na rin ang mga "karaniwang" data na nagpapahintulot sa amin na iproseso ang impormasyong kapaki-pakinabang para sa pagkilala sa kanya, para sa pagtukoy sa kanyang pagiging miyembro, ... sa madaling salita, upang malaman. kanya.

At kaya, ladrilyo sa ladrilyo, katotohanan pagkatapos ng katotohanan, ugnayan pagkatapos ng ugnayan, binubuo namin ang hanay ng impormasyon na nagpapaalam sa amin, nagpapahintulot sa amin na magkaroon ng mga relasyon sa iba. Kahit na tayo ay nasa isang disyerto na isla, kakailanganin pa rin nating buuin ang data na ito upang mapanatili ang balanse, ang ating sariling pagkakakilanlan.

Ang set ng data samakatuwid ay isang unicum sa ating sarili.

Ang kanilang proteksyon, ang kanilang pagtatanggol at paggalang sa iba ay nagiging proteksiyon ng karapatang maging ating sarili, isang hindi maiaalis na karapatan at ang mga batas ng tao ay hindi maaaring mabigong protektahan ito dahil ito ay tulad ng pagwawalang-bahala kung sino tayo at ang ating pag-iral sa buhay.

Ngayon ang ating pagkakakilanlan ay nanganganib sa iba't ibang larangan, kapwa ng mga taong gustong malaman ang mga sikreto nito upang mahanap ang ating mga kahinaan at marahil ay gamitin ang mga ito o ibenta ang mga ito sa iba na gustong mag-alok sa atin, nang hindi natin namamalayan, isang produkto, isang ideya, kredo o iba pa.

Ngayon, para sa mga gustong malaman kung kanino pa tayo makakasama, napakahalagang malaman ang ating data. Kung sino man ang nakakuha ng mga ito ay maaaring bumaling sa mga pinagsama-samang ito na may malusog o hindi malusog na mga ideya. Ang teknolohiya at ang kadalian ng pakikipag-usap sa pamamagitan ng pagpapakita ng maraming mga brick at data na pag-aari natin ay humahantong sa atin na makilala at makilala ng mga taong marahil ay nahihirapan tayong makipagkita, makipag-usap sa mga taong may hilig, isang artistikong aktibidad, isang sport o kahit na. isang political affiliation. Sa paggawa nito, sa tuwing ilalagay natin ang isang bahagi ng ating sarili sa mga kamay ng iba, isang bahagi na pagmamay-ari natin at na ang iba, sa pamamagitan ng hindi wastong pagsasama-sama ng naturang data, ay maaaring gumamit nito na hindi natin gusto o mas masahol pa, gamitin ito upang baguhin ang ating pagkakakilanlan, magnakaw ng isang piraso sa isang pagkakataon at limitahan ang ating karapatang maging at umiral.

Ang konsepto ng pagiging kumpidensyal

Kamakailan ay nagkaroon ng maraming usapan tungkol sa GDPR o Privacy, na nakakalimutan na sa wikang Italyano ay mayroong isang termino na wastong nagpapahayag ng kahulugan ng batas na nilayon na protektahan ng mga panuntunang ito: ito ay ang "kumpidensyal" na terminong Italyano na mas angkop na ilarawan kung ano ang nais protektahan ng isa.

Ang terminong "privacy" ay nagmula sa American jurisprudence noong sa pagtatapos ng 1800s ang konsepto ng privacy ay ipinakilala bilang "right to be left alone" o ang right to be left alone (o in peace) para limitahan ang interference sa pribadong buhay ng isang tao ng ibang tao. Sa mundo ng Anglo-Saxon ang konseptong ito ay madaling nakaugat sa kulturang popular at likas na ngayon sa maraming propesyon, isipin eg. forensic o medikal.

Higit pa rito, hindi dapat malito ang privacy sa karapatan sa pagiging lihim o sa "proteksyon" ng personal na data, ngunit kung mayroon man, ang huli ay bunga nito. Marahil ang pinakatamang pormulasyon sa mga tuntunin ng batas ay ang ng yumaong Rodotà nang mapansin niya, nang may pag-iintindi sa kinabukasan, na sa ngayon ay lumipat na tayo patungo sa isang lipunan kung saan, salamat sa teknolohiya, posible na malaman ang lahat tungkol sa lahat, samakatuwid ito ay kinakailangan upang ipakilala ang mga pangunahing konsepto sa proteksyon ng karapatang ito. Karaniwang hindi ipinagbabawal ng Rodotà ang paggamit ng personal na data ngunit kinokontrol lamang ang kanilang kakayahang magamit at paggamit, at kung, nagkaroon ng legal, konkreto at makatwirang dahilan para sa pagproseso ng naturang data at, dahil dito, ang personal na impormasyon ng isang indibidwal. Tamang pinalawak niya ang mga aspetong ito sa mga tinatawag na legal na tao at ang dahilan at kung bakit dapat tayong makarating doon, o kahit man lang bumalik sa pagprotekta kahit sa mga bilang na ito, ay ngayon kahit na sa batas ang pagkakaroon ng mga compound entity na nauugnay bilang kakaiba. at dahil dito maaari silang kumilos at makipag-ugnayan, makilala at makilala.

Ang pag-uuri ng antas ng pagiging kumpidensyal ng mga datos na ito at ng impormasyong maaaring mahinuha mula sa mga ito, sa higit pa o hindi gaanong tahasang paraan, ay isang kasunod at bunga ng katotohanan ng pahayag na ito.

Bago pa man ang mga makabagong mambabatas, lagi kong gustong ituro na mayroong isang realidad na gumagana nang higit sa 2000 taon at, sa panahon nito, tinutugunan ang problema ng pagprotekta sa karapatan ng tao sa kabuuan nito. Ang katotohanang ito ay ang Simbahang Katoliko na sa Canon Law ay nagsingit ng "karapatan sa mabuting reputasyon at pagkapribado" ("normae in bonam famam atque intimitatem tuendam") na konektado sa kalikasan ng tao bilang ius nativum. Ang kanonikal na mambabatas ay nagpahayag ng karapatang ito sa lata. 220 ng Codex na nagpapalawak nito sa "kahit sino", kahit na hindi Katoliko o binyagan, at inilalagay ito sa konteksto ng isang regulasyong kasama sa cann. 208-223 na nagbabalangkas sa mga relasyon sa loob ng isang eklesyal na realidad na nakikita bilang isang komunyon ng mga tao.

Ang paggamit na ng terminong "magandang reputasyon" at ang konsepto nito ay nagpapakilala ng isang listahan ng mga relasyon sa iba, sa kadahilanang ito ang impormasyon na sa anumang kapasidad at sa anumang paraan ay maaaring makapinsala ay dapat na ibukod at alisin dahil ito ay maiiwasan ang pagkakaunawaan at pakikipag-isa sa bawat isa. iba pa.

Ang mga ito ay matibay na mga konsepto, naiiba sa isang buod na pagsasalin sa Ingles ng "magandang reputasyon", na mas malaki kaysa sa bovine at limitadong paggamit ng terminong "privacy"; ang mga konseptong ito ay ang susi sa mas mahusay na pag-unawa na kung ano ang nagpapakilala sa atin at ang impormasyong tungkol sa atin ay binubuo ng data correlation. Kaya naman ang kahalagahan ng proteksyon at tamang paggamit ng data na, kahit na limitado, ay maaaring hindi direktang makabuo ng impormasyon tungkol sa amin na maaaring maging sanhi ng pinsala o magamit upang makabuo nito at sa gayon ay masira ang aming "magandang reputasyon at aming pagiging kompidensyal". Kapag narinig mo ang "Wala akong personal na data" na nagsasabing, pag-isipan ang katotohanan na hindi ito posible dahil ang bawat isa sa atin ay may kahit na "walang halaga" na data na, gayunpaman, inilalagay sa kaugnayan, ay bumubuo ng mabuti o masamang reputasyon na binanggit sa itaas. Kaya kapag naunawaan mo na ang mga tao at hindi ang mga numero ang pinangangasiwaan, mas madaling maunawaan ang pangangailangan na laging pangalagaan ang pagkakakilanlan ng isa at ang ating mga contact.